Sunday, July 12, 2015

Kaisipang Kolonyal o Kulturang Karaniwan

Ang “Kaisipang Kolonyal”, ay ang maliit na Amerikano o Dayuhan na nasa loob ng puso nating mga Pilipino sa kahit anumang henerasyon. Bakit kaya ganyan?... Dahil ba sa higit na nais natin na makatira sa mas maunlad na bansa o dahil dinidikta ng kultura dahil sa nakaraang karanasan na mayroon natin sa mga banyagang bansa.
Ang mga katutubong Pilipino ay na-“Americanized”: nakakondisyon sa pag-aralan ang pang-ekonomiya at pampulitikang isyu sa sariling bayan mula sa mga banyagang pananaw.

Mahirap sabihin kung ano talaga yung dahilan kung bakit may nararamdam na kababaan sa kanilang bansa. maraming mga kadahilanan at mga pananaw ay dapat isaalang-alang. 
Madalas na marinig na ang mga Pilipino magreklamo na bilang isang bansa tayo ay nagdadalamhati sa isang kaisipang kolonyal. Sa pamamagitan na ito ay karaniwang nangangahulugan na tayo ay sumusunod lamang sa mga dayuhan at sobrang nabibighani sa produktong banyaga. Ngunit isang mas mapanganib na mga aspeto ng mga kolonyal na kaisipan at isa na mas mababa kinikilala ang ating mga kabiguan upang ituro ang aming tunay na pambansang interes hiwalay at naiiba mula sa mga ng aming mga dayuhang mananakop.

Sa marming taon ng kalayaan, ang katangian na ito ay hindi pa nawawala. Kaisipang kolonyal ay may malalim na ugat sa ating kasaysayan: una, sa antas ng panlipunan at pang-ekonomiyang kami umabot bago pananakop; pangalawa, sa kulturang ng Kastila; ikatlo, sa mga epekto ng Amerikanong patakaran; ika-apat, sa paraan na namin nakuha ang aming pagsasarili at ikalima, sa neo-kolonyal na patakaran ng Amerika hanggang sa kasalukuyan.

Hindi tulad ng India, Indonesia, Vietnam at Cambodia, hindi tayo nag-aklas ang ang mga Espanyol bilang isang bansa na may isang mataas na binuo ng kultura at panlipunang istraktura. Ang ating mga ninuno ay nanirahan sa maliit, nakakalat komunidad batay sa pagkakamag-anak relasyon at umasa lamang sa mga nauna sa agrikultura kung saan ibinigay bahagya sapat para sa kanilang mga pangangailangan.

Tayo ay hindi isang bansa dahil ang mga komunidad ay hiwalay na, ang mga “autonomous” na barangay. Relihiyon ay gayon din na primitibo na walang organisadong katawan ng mga paniniwala o mga makapangyarihang prayle. Lahat ng mga ginawa pisikal pananakop at kultural na dominasyon lubos na madali para sa mga Espanyol.
Nagsimula ang sistema ng paaralan Americanizing sa mga kamalayan ng mga Pilipino sa pamamagitan ng  US paglaganap at US pang-ekonomiyang patakaran ng “American altruism” patungo sa mga Pilipino; pamamagitan ng pagtangging sumampalataya kabataang Pilipino ng anumang kaalaman ng Filipino pagtutol sa Amerikanong trabaho at ang kabangisan nakatuon ang Amerikanong militar; sa pamamagitan ng pagpuno batang isip sa mga kuwento na luwalhatiin ang Amerikanong paraan ng pamumuhay, Amerikanong bayani at Amerikanong institusyon.

Ang “Americanization” ay nagpatuloy sa pamamagitan ng pagpapataw ng Ingles bilang pangunahing komunikasyon sa pagturo. Ito ginawa posible sa paggamit ng mga Amerikanong libro. Ang edukasyon tinuturuan ang kabataang Pilipino upang alang Amerikanong kultura bilang mas mataas sa kanilang sariling at Amerikanong lipunan bilang ang pinakamahusay na modelo para sa lipunan ng Pilipinas. At siyempre, ang aming “Americanization” ay nakikinabang sa mga Amerikano dahil itinatago ito sa paggawa ng mga bagong henerasyon ng mga sabik na mamimili ng mga Amerikanong produkto. Lahat ng ito'y mga sangkap ng isang bagong uri ng mga kuru-kuro kolonyal.

Bakit hindi matangal ang kaisipang kolonyal?

Siyempre, tayo ngayon ay isang pagpapahalaga ng ating pambansang imahe, isang pakiramdam ng kultural na nasyunalismo. Tayo ay natuklasan etniko kultura at ipagmalaki sa mga lokal na sining at musika. Sa katunayan, ang US global patakaran maaaring tiisin at kahit na hikayatin tulad expresyon ng isang hiwalay na identity lalo na kapag sila ay maaaring gamitin upang mask patuloy ekonomiyang dominasyon.

“Control Economic” ay ginagamit ngayon sa mga tusong paraan - sa pamamagitan ng transnational korporasyon (TNCs) na ang mga pangangailangan ay inkorporada sa Philippine batas at mga patakaran, sa pamamagitan ng iba't ibang anyo ng tulong mula sa mga bansa tulad ng US at Japan na makakatulong sa hugis ng mga pang-ekonomiyang mga prayoridad at consumption pattern sa mga paraan ng kanais-nais sa mga tagapag-aid, sa pamamagitan ng TNC advertising at Western mass media na lumikha ng mga bagong pangangailangan at kagustuhan at ihulma ang aming mga view ng mga kaganapan sa mundo at, higit sa lahat, sa pamamagitan ng mga pautang mula sa aming World Bank at iba pang mga internasyonal na institusyon na nangangailangan bilang isang paunang kondisyon ng aming pagtanggap ng isang pambansang pag-unlad ng programa na nagsisiguro patuloy satellization ng ating ekonomiya.

Tayo ay dapat na maingat na suriin mula sa isang makabayang pananaw lahat na tulong na inalay, ang lahat ng mga pautang na ipinagkaloob, ang lahat ng mga programa sa pamamagitan ng iminungkahing mga banyagang pamahalaan at instituions. Tanging pagkatapos namin simulan upang alisan ng ating sarili sa aming mga kapus-palad kawalan ng kakayahan na makita ang mga 
pagkakasalungatan sa pagitan ng aming mga interes at kanila, isang pakiramdam na ngayon ay ang pinaka-seryosong aspeto ng aming mga kaisipan kolonyal.

No comments:

Post a Comment